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Lolicon y shotacon, las ovejas negras del manga

Viernes, Enero 19 2007 Por: Friki

Al Cesar lo que es del Cesar: si bien han existido muchísimos ataques al cómic y al manga desde las más diversas perspectivas, la gran mayoría de ellos se basan en desconocimiento, suposiciones y malas interpretaciones. Pero el simple hecho de decir “la mayoría” nos implica que, por necesidad, existen algunos de ellos que son completamente ciertos. Y si realmente queremos ser honestos con nosotros mismos, tenemos que hablar de uno de los aspectos más peliagudos del manga, y en donde los detractores tienen mucha de razón.

Hay tres términos que se suelen utilizar con cuidado cuando se tocan esos temas: roricon – o lolicon, dependiendo de la transliteración utilizada – el shotacon y el guro. Cada uno de ellos tiene una buena cantidad de seguidores, e incluso muchos de ellos los defienden como formas válidas, aunque muchas veces sus posturas son bastante discutibles. el lolicon y el shotacon describen las obras hentai con protagonistas menores de 12 años, mujeres y varones respectivamente, mientras que el guro se remite a las escenas de muerte y violencia. Este segundo tiene una subdivisión llamada ero-guro, que describe escenas sexuales abiertamente violentas.

El inicio del problema se dio cuando se redactó la primera ley de prensa en Japón, en donde se especificaba que la representación de genitales maduros era considerado obsceno y, por tanto, no publicable. Muchos autores se escaparon de esta prohibición usando imágenes en donde no se representaba el vello púbico, lo que constituía un hueco legal, ya que teóricamente, no eran genitales “maduros”. Por otro lado, el dibujo manga tiende a ser algo infantilizado, por lo que las protagonistas de las historias tenían un aspecto mucho más joven de lo que se suponía. En aquellos años, sin embargo, la apariencia era aún accidental.

El siguiente problema surgió del hecho de que, para que una obra se considerara como ilegal, tenía que haber implicado el abuso de algún menor durante su elaboración. Y siguiendo la lógica de esa ley, si el dibujante era mayor de edad, los dibujos que él hiciera no podían considerarse “abuso de menores”, pues en realidad no había ninguno real involucrado. Esta situación se continuó durante varios años, hasta que se replanteó la legislación para poder perseguir ese tipo de material. Sin embargo, el mal estaba ya hecho.

Para cuando el uso de menores de edad dentro de los hentais era ya ilegal, muchos se habían dado cuenta de que era un negocio fructífero, y se lanzaron a explotarlo de forma subterranea. La existencia de Internet fue una ventaja, y por otro lado, dado que cualquiera puede hacer un dibujo en absoluta privacía, era mucho más difícil poder dar con un responsable. Por otro lado, son muchos los países que tienen el mismo hueco legal: si no se usan niños reales, no existe delito. De esa forma, es mucho más sencillo encontrar material de este tipo de lo que uno se imagina.

Por otro lado, las empresas dedicadas al hentai legal juegan un poco con el “error” de esos primeros años: si tu argumento dice que la muchacha tiene 18 años, puede incluso lucir mucho más joven, por lo que será muy común ver en muchas de ellas a mujeres con trajes de colegialas, cuerpos finos y no totalmente desarrollados, y comportamientos aniñados. Y dado que ahí no hay una actriz que la encarne, el poder conocer realmente que edad tiene la susodicha es completamente imposible.

Otro de los aspectos en donde aún hay fallas, y que ha servido también para la proliferación de este tipo de prácticas, es que en muchos países es ilegal la comercialización de este tipo de imágenes, pero si un grupo de usuarios quisiera subir imágenes de forma gratuita, o las intercambiaran sin que hubiera dinero de por medio, para muchas legislaciones no sería ya tampoco delictivo, lo cual constituye ya otro problema. Por otro lado, recordemos que no existen en muchos casos acuerdos internacionales en este sentido, y el que en algún país esté penada la posesión de imágenes de menores de edad, no significa nada si en el país de donde la consiguió no ha contemplado aún una solución para el dilema.

Otro de los puntos espinosos está en la llamada edad de consentimiento, que es muy variable de país a país. Generalmente, en muchas naciones es a los 21 o 18 años, pero en Japón se establece como límite los 16 años. Con ello, muchas muchachas que son legales en el territorio nipón, en otras naciones son menores de edad, por lo que el material se convierte de inmediato en ilegal, aunque en su lugar de origen no lo fuera.

Muchos de los defensores del lolicon y del shotacon, reconocen que es incorrecto, pero aseguran que es un crimen sin víctimas. De acuerdo a sus argumentos, una persona con tendencias pedofílicas de “closet” puede desahogarse con ese material, y de esa forma dar salida a sus impulsos sin dañar a nadie. Por otro lado, hay quienes consideran que este tipo de productos son la conducta “de entrada”: una vez que los dibujos o las animaciones no satisfacen al consumidor, es mucho más fácil que de el salto al material real. La polémica continúa, y no parece que vaya a haber algún punto de acuerdo.

El guro y el ero-guro, por otro lado, son temas algo mas delicados: a diferencia del lolicon y del shotacon, éste tiene grados, y muchas veces las líneas que separan a uno del otro son demasiado tenues. Muchos trabajos de estos géneros, aunque algo extremos en su concepción, son verdaderas obras de arte, y si bien pueden ofender a algunas personas algo sensibles, no cabe duda que, dentro de lo grotesco, tienen su propia estética. El problema viene cuando se pasa la línea del buen gusto, y las cosas pasan de lo grotesco a lo repulsivo. Esto es mucho más común en el ero-guro, en donde se pueden llegar a ver escenas de sexo oral con cabezas cercenadas, u otras todavía más desagradables de describir. Lo que si bien es cierto es que, al igual que como pasa con el lolicon y el shotacon, mientras no se esté lastimando a nadie realmente para realizar este tipo de obras, realmente no se está rompiendo ninguna ley. En este caso en particular, todo dependerá del nivel al que el espectador desee llegar, dependiendo de hasta donde considere que la obra es “de buen gusto”, término que, como sabemos, resulta tremendamente subjetivo.

El hentai, siempre y cuando sea consumido por mayores de edad, es perfectamente legal, y no tenemos absolutamente nada en contra del mismo, ya que dentro del mismo género se encuentra material excelente. Incluso, hay quien asegura que estaría por encima de la pornografía, pues el grado de historia que contiene está mucho más trabajado y tiene algo más de profundidad que éstos primeros. Sin embargo, como en todo, existen niveles de calidad en todo. Nadie podría atreverse a decir que “todo el hentai es bueno”, puesto que con la cantidad de mangas y animes que se realizan cada año, eso sería imposible. Aquí, tendremos que aplicar la misma lógica que con otros comics o animaciones, y es el buscar la calidad, tanto en sus temáticas, las historias o los dibujos. No podemos negarlo, el hentai tiene un objetivo muy claro al momento de ser producido, pero para todo hay niveles.

Ahora bien, si existe algo realmente urgente en la actualidad, es el crear una conciencia a nivel global del problema que ello implica, y el establecer parámetros claros en cuanto a que es permitido y que no, de forma que se evite llegar a extremos como los que es posible ver de vez en cuando. Esto le conviene incluso al consumidor responsable de hentai por una sencilla razón: si no son los mismos conocedores los encargados de buscar un equilibrio, entonces esa labor caerá en manos de los que ignoran, y creo que ya sabemos las consecuencias de cuando ocurre algo así.

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